Indoktrinasi

Salah satu kemungkinan adalah bahwa indoktrinasi harus melibatkan doktrin, di mana trimurti-ajaran bukan merupakan keyakinan yang terisolasi tetapi sistem keyakinan yang memiliki bantalan pada bagaimana orang menjalani hidup mereka. Itu tidak akan masuk akal untuk menyarankan bahwa tidak ada yang dapat memegang doktrin tanpa diindoktrinasi, sehingga kriteria doktrin terlibat setidaknya harus dilengkapi dengan beberapa referensi untuk cara di mana itu diadakan atau bagaimana datang yang akan diadakan . Kami akan datang ke isu-isu dalam sekejap. Tetapi bahkan jika disepakati bahwa seseorang yang telah diindoktrinasi harus memegang doktrin dari beberapa macam, ada banyak ruang untuk sengketa apa jenis sistem kepercayaan akan dihitung sebagai sebuah doktrin.

Agama dapat memberikan kasus yang paling jelas (sebagian karena penganut agama kadang-kadang akan rela menggunakan istilah 'doktrin' untuk unsur-unsur keyakinan mereka sendiri), tetapi ada sistem kepercayaan lain yang statusnya sebagai doktrin dapat ditegaskan oleh beberapa dan diperdebatkan oleh orang lain.

Mungkin kita harus berpaling dari pertanyaan tentang jenis kepercayaan yang diadakan di kasus indoktrinasi, untuk pertanyaan tentang cara di mana diindoktrinasi keyakinan diadakan. Hal ini umumnya disarankan bahwa keyakinan diindoktrinasi yang kebal dari refleksi kritis; orang yang diindoktrinasi akan tahan terhadap tandingan atau bukti sebaliknya. lihat yang mengidentifikasi indoktrinasi terutama sebagai suatu kondisi tertentu kognitif dan mungkin juga afektif (affective karena perlawanan emosional dapat menjadi bagian dari penjelasan untuk kekebalan dari refleksi kritis) - keadaan pikiran. Hal ini juga memungkinkan untuk melihat indoktrinasi sebagai suatu kegiatan di mana orang-orang tertentu terlibat. Umumnya, jika kita berpikir seseorang telah diindoktrinasi kita mengandaikan bahwa beberapa orang atau lembaga telah bertanggung jawab.