Lingkungan Sekolah

Kita lihat di Bab 1 bahwa kita bisa mengambil gagasan lingkungan sekolah atau lingkungan kelas sebagian merujuk fitur fisik dari lingkungan, sebagian untuk fitur sosial. di yang terakhir, istilah 'sekolah etos', 'sekolah iklim' dan 'sekolah budaya' sudah digunakan. bagi hadir tujuan, tanpa membuat perbedaan antara istilah tersebut yang mungkin relevan di empiris penelitian pendidikan, 1 kita hanya perlu untuk melihat pentingnya untuk nilai pendidikan lingkungan etis dalam sekolah. secara bersamaan dengan membuka untuk anak-anak rasa berbagai pilihan wajah mereka sebagai individu, sekolah akan sering memberikan anak-anak mereka pengalaman pertama dari hubungan luar keluarga, mereka sendiri sehingga banyak pertama mereka belajar tentang bagaimana berperilaku terhadap orang lain yang setidaknya awalnya adalah orang asing, tentang bagaimana menanggapi dirasakan perbedaan, dan tentang bagaimana untuk bekerja sama dalam berbagi tujuan, akan berlangsung dalam sekolah. kualitas pengalaman mereka dalam lingkungan seperti itu jelas akan menjadi penting. saat itu bisa diterima oleh orang-orang yang mungkin masih memiliki pandangan yang sangat berbeda tentang apa jenis lingkungan sekolah yang terbaik adalah untuk belajar dari nilai-nilai.

ini arah pikir meninggalkan ruang untuk orang-orang yang berbeda di nilai-nilai menekankan mereka. Jika keadilan dalam masyarakat luas adalah perhatian utama, maka mungkin apa yang akan paling penting di sekolah ketat keadilan di semua transaksi. jika sudah merasa bahwa masyarakat luas orang yang tidak memadai perawatan dan perhatian untuk satu sama lain, keinginan mungkin untuk sekolah itu sendiri yang akan, di atas segalanya, peduli masyarakat. jika demokrasi dilihat sebagai Pusat kehidupan dari masyarakat luas, mungkin sekolah harus menawarkan pelatihan untuk itu, dengan sendirinya menjadi sebagai demokratis. dan sebagainya.

Yang tidak dimaksudkan untuk menunjukkan bahwa sekolah tidak bisa memberikan contoh lebih dari satu nilai, hanya untuk mengakui bahwa untuk menghadiri kualitas lingkungan etis di tingkat sekolah tidak dengan sendirinya menentukan jenis lingkungan yang harus. Tetapi jika standar yang disarankan sebelumnya diterima, kita dapat mencoba untuk menerapkannya ke lingkungan sekolah. Lingkungan itu seharusnya tidak menjadi psikologis yang tidak sehat satu, atau satu bahwa siapa pun akan merasa dikecualikan dari sekolah meskipun mereka secara resmi anggota sekolah.

Sebuah perubahan radikal dalam lingkungan etis sekolah mungkin dan diinginkan jika sebelumnya lingkungan telah tidak memuaskan, tapi mungkin ada kesulitan dalam mencoba untuk membawa tentang perubahan terlalu tiba-tiba. Yang paling penting untuk melestarikan yang mana mungkin diinginkan dibawa perubahan, yang berarti harus di tempat untuk menjaga mereka. Perubahan dangkal  - sebuah penulisan ulang sebuah pernyataan misi, aturan baru tentang perilaku, pengumuman kebijakan baru oleh Kepala sekolah - mungkin tidak membuktikan berkelanjutan tanpa lebih mendalam perubahan terjadi. Itu bernilai di sini mengingat bahwa sementara, dalam membuat keputusan dan tiba di penilaian, itu kadang-kadang akan sesuai untuk mengikuti prinsip umum, kami juga mengakui bahwa orang dapat memiliki keinginkan kualitas pribadi - kebajikan yang diwujudkan dalam cara mereka menanggapi situasi di mana mereka menemukan diri mereka sendiri, Meskipun sering mereka tidak akan sama sekali mengikuti prinsip-prinsip. Institusi seperti sekolah dapat memiliki kebajikan juga. Sekolah  mungkin peduli atau tidak peduli, toleran atau tidak toleran, adil atau tidak adil, dan sebagainya.

Untuk menganggap seperti kualitas sekolah tidak selalu mengacu prinsip eksplisit bahwa sekolah berikut; itu adalah untuk membuat sebuah evaluasi praktik dan prosedur dari sekolah. Seperti dalam kasus individu, terdapat perbedaan antara prinsip-prinsip yang mereka ikuti dan kualitas sebenarnya ditampilkan dalam praktik. Sekolah mungkin menulis rasa hormat ke dalam sebuah pernyataan dari etos tetapi tidak menampilkan kebajikan menghormati semua orang di dalamnya. apa yang diperlukan jika sekolah untuk menampilkan yang diinginkan kualitas – ulasan sebuah kualitas bahwa mahasiswa itu ingin untuk mengembangkan? mungkin tidak menjadi penting bahwa semua orang yang bekerja di sekolah adalah orang-orang yang memiliki kualitas, sebagai pribadi kebajikan, untuk tingkat tinggi, tapi itu mungkin perlu bahwa semua memiliki bersama, Bahkan jika sebagian besar implisit, jenis tempat yang mereka inginkan menjadi sekolah. Artinya, mereka akan memiliki beberapa nilai-nilai bersama, Bahkan jika ini tidak adalah dapat dikatakan secara prinsip eksplisit. Tidak mengikuti di setiap sekolah yang sama nilai-nilai bersama harus paling atas; dengan kata lain, tidak setiap sekolah telah menjadi serupa lingkungan etis .

Kita bisa berlaku untuk lingkungan etis sekolah yang tipologi yang menyerang (2003) mungkin telah digunakan untuk jenis pendidikan masyarakat. salah satu model untuk masyarakat adalah keluarga, dan beberapa guru akan ingin memikirkan sekolah mereka sebagai keluarga bahagia. sedemikian sekolah, afektif interpersonal obligasi merawat akan terutama penting (noddings 1992). Kita mungkin bertanya-tanya jauh  bagaimana model seperti itu adalah mungkin untuk sekolah selain beberapa kecil sekolah dasar. Model lain dari komunitas, yang bottery (2004) tempat di ujung sebuah rangkaian, adalah masyarakat sebagai suku.  Pemogokan ini istilah 'suku' diduga dimaksudkan untuk menyulap gambar dari sekelompok kecil yang berbagi hampir segala sesuatu dalam cara hidup, hanya sedikit privasi dan sedikit pengembangan individualitas: yang kuat dan erat masyarakat. Anggota itu adalah yang sama di dalam cara '(pemogokan 2003: 77). Dan menunjukkan sebagai pemogokan, itu nilai sangat rendah pada inklusif. orang-orang yang tidak sepenuhnya anggota ini hanya diluar.

Kami mungkin menambahkan bahwa mereka orang yang cenderung dalam anggota seumur hidup. Hal ini hampir tidak realistis atau diinginkan model untuk sekolah. Salah satunya adalah model agama, masyarakat sebagai jemaat. para anggotanya merupakan masyarakat karena mereka berbagai keyakinan tertentu atau pandangan dunia tertentu. Keyakinan atau pandangan-dunia yang dimaksud adalah orang-orang yang penting di banyak bidang kehidupan, tetapi pada saat yang sama mereka tidak mengetahui segala sesuatu tentang bagaimana anggota masyarakat hidup. Sebuah komunitas yang dibentuk oleh berbagi keyakinan mungkin termasuk berbagai orang dan gaya hidup, tapi tidak bisa sepenuhnya termasuk orang yang tidak berbagi keyakinan. ini adalah model untuk kepercayaan berbasis sekolah. Apakah harus ada kepercayaan berbasis sekolah yang lebih luas keputusan kebijakan, yang akan kita datang ke bawah.

Berikutnya di pemogokan ini skema dibagi praktek. anggota orkestra berbagi dalam praktek membuat musik; ini memberi mereka alasan untuk bekerja sama selagi masih berfungsi sebagai orkestra. Tapi luar konteks itu mereka mungkin cukup orang yang berbeda dengan yang berbeda keyakinan dan gaya hidup. ini adalah lain mungkin model dimana anggota sekolah bisa merupakan sebuah komunitas yang mereka berbagi pendidikan tertentu tujuan (A konsepsi apa yang baik pendidikan dan keinginan untuk yang mencapai) Meskipun mereka mungkin tidak berbagi lebih luas dari keyakinan. ini bisa menjadi layak metafora untuk sekuler sekolah: komitmen bersama konsepsi pendidikan menggabungkan komitmen untuk nilai-nilai yang dibangun ke dalam konsepsi atau yang penting untuk menyadari itu.

Tetapi bagaimana nilai datang untuk dibagikan dapat penting, serta fakta bahwa mereka dibagi. sering tema dalam beberapa literatur tentang pendidikan kepemimpinan adalah bahwa sekolah Kepala atau pokok harus memiliki visi untuk  sekolahnya, dan memastikan bahwa orang lain di sekolah datang untuk berbagi (lih sergiovanni 1994: 187-188). tetapi yang paling satu, yang orang dapat lakukan adalah untuk mempengaruhi lingkungan etis, tidak membuatnya dari awal. Pemimpin yang memiliki visi sekolah akan seperti apa, dan yang berusaha untuk 'menjual' untuk sisa sekolah, menjalankan risiko manipulasi, menggunakan anggota lain dari sekolah sebagai sarana untuk mewujudkan sendiri mimpi.

Atau dia mungkin dirinya hanya menjadi saluran melalui pemerintah dimana berusaha untuk mewujudkan sendiri visi pendidikan (Smith 2002). bahwa istilah 'visi' sering sekarang bagian dari retorika kebijakan pemerintah pendidikan, Bahkan jika itu sesuai dengan instrumentalism dari banyak kebijakan yang sama. Berfungsi komunitas nilai-nilai bersama lebih mungkin dibangun dari bagian bawah ke atas. Mungkin yang sulit frustasi dan proses, karena itu tidak mungkin untuk memulai dengan perjanjian segala sesuatu, dan mungkin tidak pernah mendapatkan kesepakatan segala sesuatu. Tetap  jika kami berharap bahwa lingkungan etis dalam sekolah akan menjadi model untuk jenis lingkungan etis yang akan diinginkan pada umumnya, maka sekolah di mana orang (termasuk mahasiswa serta guru) terus belajar untuk bekerja sama pada tujuan bersama. Sementara tinggal dengan perbedaan pendapat mungkin model yang lebih baik dari satu di mana rasa persatuan dikenakan dari atas.